2011年1月31日月曜日
花惜月【はなをしみつき・はなおしみつき・はなをしみづき・はなおしみづき】
陰暦3月の異称。陰暦では春の終わる季節のため、このように呼ばれる。陰暦3月の異称には、他に竹秋、夢見月、禊月、春惜月、建辰月、蚕月などがある。
春惜月【はるをしみつき・はるおしみつき・はるをしみづき・はるおしみづき】
陰暦3月の異称。陰暦では春の終わる季節のため、このように呼ばれる。陰暦3月の異称には、他に竹秋、夢見月、禊月、花惜月、建辰月、蚕月などがある。
建辰月【けんしんつき・けんしんづき】
陰暦3月の異称。「建」は北斗七星の柄を意味する。この季節には、北斗七星の柄が「辰」の方角になるため、このように呼ばれる。陰暦3月の異称には、他に竹秋、夢見月、禊月、花惜月、春惜月、蚕月などがある。
段飾り【だんかざり】
雛人形を階段状に飾る形式のこと。最上段に、天皇と皇后を表した内裏雛が飾られ、その下に、三人官女や五人囃子、随身や衛士、仕丁などが飾られる。なお、最上段の内裏雛のみを飾るものは、親王飾りと呼ばれる。
上巳の節句【じょうしのせっく】桃の節句
五節句のひとつ。3月3日の雛祭りのこと。平安時代には、宮中では曲水の宴が行われた。後に、一般には雛祭りが行われるようになった。皆が祝う節句に限って怠け者は働くという意味の「怠け者の節句働き」という諺がある。
プラリネアソート
一口サイズのチョコレートの詰め合わせのこと。もともと、プラリネとは砂糖とナッツを使った小さな洋菓子のことであったが、一口サイズのチョコレートを指す場合もある。また、アソートとは、「分類する」という意味の英語であったが、日本では「詰め合わせ」を意味する言葉として使われることが多い。
DECOチョコ【でこチョコ】
チロルチョコ株式会社の販売する「チロルチョコ」のパッケージに、自分の好きな画像や写真を印刷しオリジナルのチロルチョコを作ることができるサービスのこと。株式会社MACスタイルによって提供されている。「DECOチョコ」と表記される。なお、単にカタカナで「デコチョコ」という場合は、板チョコの上に、カラーチョコレートなどを載せてデコレーションしたものをさすこともある。
2011年1月27日木曜日
中央集権国家【ちゅうおうしゅうけんこっか】
中央集権の体制の国家。「中央集権」とは、統治権および財源が国の中枢機関に集中している体制のこと。例えば古代エジプト王朝、神聖ローマ帝国など。中央集権国家に対して、地方語地に一定の権力が分散されている状態を地方分権という。
二重船殻構造【にじゅうせんかくこうぞう】二重船殻,ダブルハル
タンカーなどで、船底や側壁が二重化された構造のこと。船が座礁したり衝突したりして、船体外部に穴が開いても、内容物を海中に流出させずに済む。
ブラウニー,brownie
生地にチョコレートやココアパウダーをまぜて四角い形に焼いたケーキのこと。生地にはクルミなどの木の実が混ぜられることがある。なお、チョコレートなどを使わずに、ブラウンシュガーを使ってブロンド色に焼かれたケーキはブロンディーと呼ばれる。
ザッハトルテ,Sachertorte
チョコレートスポンジに、アンズのジャムをはさみ、チョコレートで覆ったケーキのこと。アンズのジャムが外側に塗られている場合もある。ウィーンのフランツ・ザッハによって考案された。同様の洋菓子に、オレンジリキュールをしみこませたアンナトルテがある。
シュニッテン,schnitten
切り口、切られた部分という意味のドイツ語。洋菓子で「シュニッテン」と呼ばれる場合、「切り分けられたもの」や「切菓子」などを意味することが多い。例えば、「ショコラーデン・シュニッテン」は、切り分けられたチョコレートのお菓子を意味する。
2011年1月26日水曜日
部下チョコ【ぶかチョコ】
2月14日のバレンタインデーの日に、上司が部下にチョコレートを贈ること。恋愛感情が伴わないため「義理チョコ」のひとつとされる。なお、お世話になった人に贈るチョコレートは「世話チョコ」、家族に贈るチョコレートは「ファミチョコ」、女性から女性の友達に贈るチョコレートは「友チョコ」、バレンタインデーに男性から女性に贈られるチョコは「逆チョコ」などと呼ばれることがある。
割れチョコ【われチョコ】
チョコレートの製造過程で割れてしまったチョコレートのこと。通常よりも割安な価格で販売されている。また、ブランドのチョコレートの割れチョコが、バレンタインのチョコレートとして好まれる場合もある。
マイチョコ
2月14日のバレンタインデーの日に、いわゆる「自分へのご褒美」として自分のためにチョコレートを買うこと。一般的にバレンタインデーの日には女性から男性に対してチョコレートが贈られる。なお、意中の男性に贈る場合は「本命チョコ」、恋愛感情が伴わない場合は「義理チョコ」などと呼ばれる。
バレンタイン商戦【バレンタインしょうせん】
2月のバレンタインデーに向けて、1月半ば頃から百貨店などで繰り広げられる商戦。毎年、新商品の販売だけでなく、「逆チョコ」や「友チョコ」などのように新しいライフスタイルの提案による需要喚起も多く行われている。
ドン・ファン・テノーリオ,ドン・フアン・テノーリオ,ドン＝ジュアン,ドン＝ジョバンニ,ドン＝ジョヴァンニ
17世紀スペインにおける伝説の放蕩貴族。モーツァルトのオペラをはじめ、さまざまな芸術策本のモチーフとなった。
自由七科【じゆうななか】自由7科,七自由科,リベラルアーツ
西洋中世で重視された、教養を身につけるための7つの学問。文法学、論理学、修辞学、ならびに、幾何学、数論、天文学、音楽。欧米では教養を重んじる少人数制の大学を「リベラルアーツ・カレッジ」と呼ぶ。
垢バン【あかバン】垢BAN,アカバン
オンラインのサービスで、運営者からユーザーアカウントを削除され、利用を停止されること。BANとは英語で「禁止」や「権利剥奪」の意。迷惑行為を繰り返すなどの悪質なユーザーに対する強制的な権利行使として行われることが多いとされる。
2011年1月25日火曜日
節月【せつげつ】
旧暦で、節入り（節変わり）の日から、次の月の節入りの前日までの間。節月をひと月とする暦の見方を節切りという。節月の始まりを節入りといい、半ばに中を持つ。たとえば正月節は立春を節入りとし、雨水を正月中とし、啓蟄の前日まで。二月節は啓蟄を節入りとし、また春分を二月中とし、清明の前日まで。年間の節および中をまとめたものが二十四節気である。
本命チョコ【ほんめいチョコ】
2月14日のバレンタインデーの日に、女性が意中の男性に対してチョコレートを贈ること。これに対して、恋愛感情を伴わずに贈られるチョコレートは「義理チョコ」と呼ばれる。一般に本命チョコの方が義理チョコよりも高価で手が込んでいる場合が多い。なお、3月14日のホワイトデーには、チョコレートのお返しとして、男性から女性にお菓子などが贈られる。
義理チョコ【ぎりチョコ】
2月14日のバレンタインデーの日に、女性が恋愛対象としていない男性にチョコレートを贈ること。これに対して、意中の男性に贈るチョコレーのことは「本命チョコ」と呼ばれる。3月14日のホワイトデーでは、チョコレートのお返しとして男性から女性にお菓子などが贈られる。
ファミチョコ
2月14日のバレンタインデーの日に、女性が、父親や兄弟、息子などの家族にチョコレートを贈ること。恋愛感情が伴わないため「義理チョコ」のひとつとされる。なお、お世話になった人に贈るチョコレートは「世話チョコ」、女性から女性の友達に贈るチョコレートは「友チョコ」、バレンタインデーに男性から女性に贈られるチョコは「逆チョコ」などと呼ばれることがある。
世話チョコ【せわチョコ】
2月14日のバレンタインデーの日に、お世話になった人にチョコレートを贈ること。恋愛感情が伴わないため「義理チョコ」のひとつとされる。なお、家族に贈るチョコレートは「ファミチョコ」、女性から女性の友達に贈るチョコレートは「友チョコ」、上司が部下に贈るチョコレートは「部下チョコ」、バレンタインデーに男性から女性に贈られるチョコは「逆チョコ」などと呼ばれることがある。
逆チョコ【ぎゃくチョコ】
2月14日のバレンタインデーの日に、男性から女性にチョコレートを贈ること。通常、バレンタインデーでは女性が男性にチョコレートを贈る。また、その際に恋愛感情が伴う場合は「本命チョコ」、伴いわない場合は「義理チョコ」と呼ばれる。なお、家族に贈るチョコレートは「ファミチョコ」、上司が部下に贈るチョコレートは「部下チョコ」、女性から女性の友達に贈るチョコレートは「友チョコ」、お世話になった人に贈るチョコレートは「世話チョコ」などと呼ばれることがある。
友チョコ【ともチョコ】
2月14日のバレンタインデーの日に、バレンタインデーに同性の友人に贈るチョコレート。女性同士で交換しあって楽しむものが多い。恋愛感情が伴わないため「義理チョコ」のひとつとされる。なお、お世話になった人に贈るチョコレートは「世話チョコ」、家族に贈るチョコレートは「ファミチョコ」、上司が部下に贈るチョコレートは「部下チョコ」、バレンタインデーに男性から女性に贈られるチョコは「逆チョコ」などと呼ばれることがある。
2011年1月24日月曜日
七大商社【ななだいしょうしゃ】7大商社
いわゆる総合商社に分類される企業7社。一般的には、三菱商事、三井物産、伊藤忠商事、住友商事、丸紅、豊田通商、双日、とされる。時代や観点によって「五大商社」や「十大商社」のように数が変わる。
タキオン粒子【タキオンりゅうし】タキオン,超光速粒子
「超光速で運動する」と仮定される、仮想的な粒子。特殊相対性理論などでは存在は否定されない。「宇宙戦艦ヤマト」の波動砲やタイムマシンなど、SF作品でしばしば登場する。
方位神【ほういじん】
方角を司る神のこと。陰陽道の九星術から生まれた考え方。日にちや月によって方位神の留まる方角が順次変化する。平安時代の「方違え」では、天一神、太白、大将軍、金神、王相の5つの方位神のいる方角が禁忌となる方角として避けられた。なお、節分に恵方巻きを食べる方角の「恵方」は、歳徳神という福徳を司る方位神がいる方角である。
方違え【かたたがえ】方忌み
目的となる場所が禁忌の方角に相当する場合にその方角を避け、一度別の方角に出向いてから目的地の方向へ移動すること。平安時代に陰陽道に従って行われた風習のひとつ。どの方角が禁忌となるかは、当日に天一神、太白、大将軍、金神、王相の5つの方位神がどの方角にいるかによって決まる。なお、方位神は日にちや月によって留まる方角が順次変化する。また、節分に恵方巻きを食べる方角の「恵方」は、歳徳神という福徳を司る方位神がいる方角である。
数え年【かぞえどし】数え歳
生まれた年を1歳として数え始める年齢の数え方。数え年に対して、生まれた年を0歳として数えるは「満年齢」と呼ばれる。現在では、ほとんどの場面で満年齢を使うことが通例となっているが、「厄年」の数え方や節分の際に食べる福豆の数え方などに数え年が用いられる。
炒り豆に花が咲く【いりまめにはながさく】炒り豆に花
一度衰えていたものが再び勢い盛り返すこと。ありえないことが実現すること。なお、節分の豆撒きに用いる福豆には炒り豆が用いられる（厄払いに用いた豆から芽が出る縁起が悪いとされるため）。
鰯の頭も信心から【いわしのあたまもしんじんから】
信仰心が深いとどのようなものでも尊く思えてしまうこと。鰯の頭は、つまらないもののたとえ。もともと節分の際に鬼除けとして用いられる「柊鰯」に由来するとも言われる。
2011年1月22日土曜日
アク禁【アクきん】アクセス禁止
インターネット上で特定のユーザーがサービスやコミュニティにアクセスできないようブロックすること。出入り禁止処分。いわゆる荒らし行為などをたびたび行うなど、迷惑行為に及んだ者などをアク禁にすることが多い。
200海里水域【にひゃくかいりすいいき】200海里,200海里経済水域,200カイリ,200海里漁業水域
国連海洋法条約により「排他的経済水域」と認めれた沿岸海域。200海里は約370km。かつては200海里漁業専管水域と言った。
社会保障制度【しゃかいほしょうせいど】
国家や公的機関が国民の安全・安心を維持するために、社会保険、社会福祉、生活保護を含む公的扶助、医療、公衆衛生などを提供すること。例えば、公的年金なども社会保障制度に含まれる。
2011年1月21日金曜日
方相氏【ほうそうし】
平安時代から続いている「追儺」と呼ばれる鬼払いの儀式の際に、鬼を追い払う役目を負った役職の人のこと。当初は鬼を追い払う役目であったが、次第に鬼として追われるようになり、現代行われている節分の豆撒きの原形となったとされている。
鬼門【きもん】
北東の方角のこと。陰陽道において鬼が出入りするとされる方角のこと。八卦では、丑（うし）と寅（とら）の間の方角であるため艮（うしとら）と呼ばれる。なお、鬼門は常に北東と決まっており、方位神が移動することによって毎年方角が変わる恵方とは異なる。
千秋万歳【せんしゅうばんぜい・せんしゅうばんざい】
とてつもなく長い時間のこと。永遠のこと。長生きを祝う言葉としても使われる。なお、浅草の浅草寺で、節分に行われる節分会では、「鬼は外福は内」ではなく「千秋万歳福は内」という掛け声が用いられる。
委任契約【いにんけいやく】
業務の処理を委託・承諾が交わされる契約。処理することそのものが契約内容である点が、仕事の完成を契約内容とする「請負契約」と異なる。法律行為の処理を行う契約を委任契約と言い、法律行為ではない処理を行う契約を準委任契約と言う。
包括一罪【ほうかついちざい】
刑法における罪数の概念のうち、複数の罪（一罪）が構成要素としてあるように見えるが、全体として一罪として扱うこと。包括して扱わない一罪は包括一罪との対比において「単純一罪」という。包括一罪や単純一罪は1回的に評価される一罪であり、本来的一罪と呼ばれる。
オクシタン語【オクシタンご】オキシタン語,オック語
南フランスやイタリアの一部などで話されているロマンス語系統の言語。フランス語の方言とされ、南仏語とも呼ばれてきたが、近年では一個の言語として独立する運動が広まっている。
エリスロポイエチン,エリスロポエチン,erythropoietin
体内で赤血球の産生を調節するホルモン。不足すると貧血などを起こす。エリスロポイエチンは遺伝子組み換え技術により人工的に製造可能となっており、慢性腎不全による貧血症などに対する医薬品として用いられる。
2011年1月20日木曜日
落花生【らっかせい】ナンキンマメ,南京豆,地豆,唐人豆,異人豆,
栄養価の高い食用豆の一種。殻は、中央部分がくびれており表面は網状になっている。なお、ピーナッツは食用とする種子の部分のみを指すことが多い。
節分の際には、東北地方や北海道、鹿児島などで落花生やピーナッツが福豆の代わりに豆撒きの豆として用いられることがある。
節分の際には、東北地方や北海道、鹿児島などで落花生やピーナッツが福豆の代わりに豆撒きの豆として用いられることがある。
下手投げ【したてなげ】
下手で投げる投げ方。特に、相撲の決まり手のうち相手の脇の下に差し入れた手（下手）で相手を投げる技のこと。また、野球などにおけるアンダースロー投法を下手投げということもある。ちなみに、節分では福豆は下手投げで投げるのがよいと言われている。
すべく,するべく
動詞「する」に、推量の助動詞「べし」の連用形が付いた語。ある事柄について、それが可能となるように、あるいは実現されるように、といった意味合いで用いられる。「目標を達成すべく寝る間も惜しんで励む」などのように用いる。
顕在顧客【けんざいこきゃく】
マーケティングにおいて、すでに顧客（利用者）となっている者。将来顧客になる見込みのある者を指す「潜在顧客」の対義語として、「いかにして潜在顧客を顕在顧客に変えるか」といった議論において言及される。
越天楽今様【えてんらくいまよう】
雅楽の曲目である「越天楽」に歌詞をつけたもの。歌詞には決定版があるわけではないが「春の弥生のあけぼのに･･･」と始まるものが有名。「黒田節」は越天楽今様を元としている。
春財布【はいるさいふ・はるざいふ】
春季に購入した財布。縁起物とされる。春は「張る」に通じ、財布が膨らむほど金が入るからであるという。なお、秋季に購入する財布は「実り」に通じるため、これも縁起がよいとする見方もある。
文禄の役【ぶんろくのえき】
文禄元年（1592年）に豊臣秀吉が李氏朝鮮へ派兵し行われた合戦。いわゆる「豊臣秀吉の朝鮮出兵」として知られる。慶長年間に行われた第二次出兵を「慶長の役」と呼び、豊臣秀吉の朝鮮出兵を総合して「文禄・慶長の役」と呼ぶ。
独立生計【どくりつせいけい】
被扶養者ではなく、自ら収入を得て生計を営んでいる者。主に大学における授業料免除の制度において言及される用語。おおむね、父母等とは別居しており、生計を立てる所得や収入があり、納税している、などの条件がある場合が多い。
扶養義務者【ふようぎむしゃ】
被扶養者を扶養する義務を負っている者。民法第877条第1条により、直系血族および兄弟姉妹の間では、独立生計が営めない者を扶養する義務があるとされる。生活保護法では、適格な扶養義務者があるときは、その扶養を生活保護に優先さるべき旨が規定されている。
リマインダー,リマインダ
物事を思い出させるもの。特に、やり忘れを防ぐために送られる通知。「備忘通知」とも言う。電子メールで指定時刻に予定を知らせるサービスを指すことが多い。また、人が念押しのために相手に再度送る確認の連絡などもリマインダーと言う。
爪に火を点す【つめにひをともす】爪に火を灯す,爪に火をともす
きわめて倹約した生活をする。貧しく苦しい生活をする。または、非常に吝嗇である。灯りをともすためのろうそく代も惜しみ、代わりに、自然と伸びてくる爪を燃やす程である、と喩えた表現。
2011年1月19日水曜日
歳徳神【としとくじん・とんどさん】恵方神,正月様,神徳,歳神
恵方の方角にいる神。その年の福徳をつかさどるとされる。年により恵方の方角は変わる。なお節分では、恵方の方角に向かって恵方巻を食べる習わしがある。
鶏始乳【にわとりはじめてとやにつく】
七十二候の一つ。二十四節気の大寒の末候にあたり、1月30日～2月3日ごろに相当する。季節は晩冬。鶏始乳は、それ自体としては「鶏が卵を産み始める」などといった意味。また、大寒の初候は「款冬華」と言い、次候は「水沢腹堅」と言う。なお、鶏始乳は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「水沢腹堅」と呼ばれ、「沢に氷が厚く張りつめる」などといった意味である。
水沢腹堅【さわみずこおりつめる】
七十二候の一つ。二十四節気の大寒の次候にあたり、1月25日～1月29日ごろに相当する。季節は晩冬。水沢腹堅は、それ自体としては「沢に氷が厚く張りつめる」などといった意味。また、大寒の初候は「款冬華」と言い、末候は「鶏始乳」と言う。なお、水沢腹堅は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「鷙鳥厲疾」と呼ばれ、「鷲・鷹などが空高く速く飛び始める」などといった意味である。
款冬華【ふきのはなさく】
七十二候の一つ。二十四節気の大寒の初候にあたり、1月20日～1月24日ごろに相当する。季節は晩冬。款冬華は、それ自体としては「蕗の薹(ふきのとう)が蕾を出す」などといった意味。また、大寒の次候は「水沢腹堅」と言い、末候は「鶏始乳」と言う。なお、款冬華は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「鶏始乳」と呼ばれ、「鶏が卵を産み始める」などといった意味である。
雉始雊【きじはじめてなく】
七十二候の一つ。二十四節気の小寒の末候にあたり、1月15日～1月19日ごろに相当する。季節は晩冬。雉始雊は、それ自体としては「雄の雉が鳴き始める」などといった意味。また、小寒の初候は「芹乃栄」と言い、次候は「水泉動」と言う。なお、雉始雊は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「野鶏始雊」と呼ばれ、「雄の雉が鳴き始める」などといった意味である。
水泉動【しみずあたたかをふくむ】
七十二候の一つ。二十四節気の小寒の次候にあたり、1月10日～1月14日ごろに相当する。季節は晩冬。水泉動は、それ自体としては「地中で凍った泉が動き始める」などといった意味。また、小寒の初候は「芹乃栄」と言い、末候は「雉始雊」と言う。なお、水泉動は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「鵲始巣」と呼ばれ、「鵲が巣を作り始める」などといった意味である。
芹乃栄【せりすなわちさかう】
七十二候の一つ。二十四節気の小寒の初候にあたり、1月5日～1月9日ごろに相当する。季節は晩冬。芹乃栄は、それ自体としては「芹がよく生育する」などといった意味。また、小寒の次候は「水泉動」と言い、末候は「雉始雊」と言う。なお、芹乃栄は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「雁北郷」と呼ばれ、「雁が北に渡り始める」などといった意味である。
雪下出麦【ゆきわたりてむぎのびる】
七十二候の一つ。二十四節気の冬至の末候にあたり、12月27日～1月4日ごろに相当する。季節は仲冬。雪下出麦は、それ自体としては「雪の下で麦が芽を出す」などといった意味。また、冬至の初候は「乃東生」と言い、次候は「麋角解」と言う。なお、雪下出麦は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「水泉動」と呼ばれ、「地中で凍った泉が動き始める」などといった意味である。
ハウスシック症候群【ハウスシックしょうこうぐん】
一般的には「シックハウス症候群」と呼ばれる。新築住宅やリフォーム後の住居などに起こりやすい、化学物質を主因とする住居内の空気汚染による体調不良のこと。
未視感【みしかん】ジャメヴュ,ジャメヴ,ジャメブ,ジャメビュ
見慣れているはずの光景や物事が、まるで未体験の事柄であるかのように感じられること。例えば、いつも通っている道が、見知らぬ街路であるかのような感覚に陥ること。未視感とは逆に、初めての経験を既にどこかで体験しているかのような感覚に陥ることを既視感（デジャヴュ）という。
既視感【きしかん】デジャヴュ,デジャブ,デジャヴ,デジャビュ
未体験の事柄であるはずが、過去にどこかで体験したことがあるかのような感覚を覚えること。これに対して見慣れている筈の物事が初めて体験したものであるかのように感じられることを「ジャメヴュ」（未視感）などという。
F型接栓【エフがたせっせん】F型コネクタ
同軸ケーブルを接続するコネクタ（接栓）の一種。テレビの配線などで利用される。導体を直接接続する方式（直付け端子）に比べてインピーダンス整合がよい、延長が可能になるなどの利点がある。F型コネクタとも言う。
麋角解【さわしかつのおる】
七十二候の一つ。二十四節気の冬至の次候にあたり、12月27日～1月4日ごろに相当する。季節は仲冬。麋角解は、それ自体としては「大鹿が角を落とす」などといった意味。また、冬至の初候は「乃東生」と言い、末候は「雪下出麦」と言う。なお、麋角解は「略本暦」における呼び名であるが、元となった中国の宣明暦でも「麋角解」と呼ばれる。
乃東生【なつかれくさしょうず】
七十二候の一つ。二十四節気の冬至の初候にあたり、12月22日～12月26日ごろに相当する。季節は仲冬。乃東生は、それ自体としては「夏枯草が芽を出す」などといった意味。また、冬至の次候は「麋角解」と言い、末候は「雪下出麦」と言う。なお、乃東生は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「蚯蚓結」と呼ばれ、「蚯蚓が地中で塊となる」などといった意味である。
鱖魚群【さけのうおむらがる】
七十二候の一つ。二十四節気の大雪の末候にあたり、12月17日～12月21日ごろに相当する。季節は仲冬。鱖魚群は、それ自体としては「鮭が群がり川を上る」などといった意味。また、大雪の初候は「閉塞成冬」と言い、次候は「熊蟄穴」と言う。なお、鱖魚群は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「茘挺出」と呼ばれ、「大韮が芽を出し始める」などといった意味である。
熊蟄穴【くまあなにこもる】
七十二候の一つ。二十四節気の大雪の次候にあたり、12月12日～12月16日ごろに相当する。季節は仲冬。熊蟄穴は、それ自体としては「熊が冬眠のために穴に隠れる」などといった意味。また、大雪の初候は「閉塞成冬」と言い、末候は「鱖魚群」と言う。なお、熊蟄穴は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「虎始交」と呼ばれ、「虎が交尾を始める」などといった意味である。
閉塞成冬【そらさむくふゆとなる】
七十二候の一つ。二十四節気の大雪の初候にあたり、12月7日～12月11日ごろに相当する。季節は仲冬。閉塞成冬は、それ自体としては「天地の気が塞がって冬となる」などといった意味。また、大雪の次候は「熊蟄穴」と言い、末候は「鱖魚群」と言う。なお、閉塞成冬は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「鶡鳥不鳴」と呼ばれ、「やまどりが鳴かなくなる」などといった意味である。
橘始黄【たちばなはじめてきばむ】
七十二候の一つ。二十四節気の小雪の末候にあたり、12月2日～12月6日ごろに相当する。季節は初冬。橘始黄は、それ自体としては「橘の葉が黄葉し始める」などといった意味。また、小雪の初候は「虹蔵不見」と言い、次候は「朔風払葉」と言う。なお、橘始黄は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「閉塞而成冬」と呼ばれ、「天地の気が塞がって冬となる」などといった意味である。
朔風払葉【きたかぜこのはをはらう】
七十二候の一つ。二十四節気の小雪の次候にあたり、11月27日～12月1日ごろに相当する。季節は初冬。朔風払葉は、それ自体としては「北風が木の葉を払い除ける」などといった意味。また、小雪の初候は「虹蔵不見」と言い、末候は「橘始黄」と言う。なお、朔風払葉は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「天気上勝地気下降」と呼ばれ、「天地の寒暖が逆になる」などといった意味である。
虹蔵不見【にじかくいれてみえず】
七十二候の一つ。二十四節気の小雪の初候にあたり、11月22日～11月26日ごろに相当する。季節は初冬。虹蔵不見は、それ自体としては「虹を見かけなくなる」などといった意味。また、小雪の次候は「朔風払葉」と言い、末候は「橘始黄」と言う。なお、虹蔵不見は「略本暦」における呼び名であるが、元となった中国の宣明暦でも「虹蔵不見」と呼ばれる。
金盞香【きんせんかさく】
七十二候の一つ。二十四節気の立冬の末候にあたり、11月17日～11月21日ごろに相当する。季節は初冬。金盞香は、それ自体としては「水仙の花が咲く」などといった意味。また、立冬の初候は「山茶始開」と言い、次候は「地始凍」と言う。なお、金盞香は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「野鶏入水為蜃」と呼ばれ、「雉が海に入って大蛤になる」などといった意味である。
地始凍【ちはじめてこおる】
七十二候の一つ。二十四節気の立冬の次候にあたり、11月12日～11月16日ごろに相当する。季節は初冬。地始凍は、それ自体としては「大地が凍り始める」などといった意味。また、立冬の初候は「山茶始開」と言い、末候は「金盞香」と言う。なお、地始凍は「略本暦」における呼び名であるが、元となった中国の宣明暦でも「地始凍」と呼ばれる。
山茶始開【つばきはじめてひらく】
七十二候の一つ。二十四節気の立冬の初候にあたり、11月7日～11月11日ごろに相当する。季節は初冬。山茶始開は、それ自体としては「山茶花が咲き始める」などといった意味。また、立冬の次候は「地始凍」と言い、末候は「金盞香」と言う。なお、山茶始開は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「水始氷」と呼ばれ、「水が凍り始める」などといった意味である。
楓蔦黄【もみじつたきばむ】
七十二候の一つ。二十四節気の霜降の末候にあたり、11月2日～11月6日ごろに相当する。季節は晩秋。楓蔦黄は、それ自体としては「もみじや蔦が黄葉する」などといった意味。また、霜降の初候は「霜始降」と言い、次候は「霎時施」と言う。なお、楓蔦黄は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「蟄虫咸俯」と呼ばれ、「虫がみな穴に潜って動かなくなる」などといった意味である。
霎時施【こさめときどきふる】
七十二候の一つ。二十四節気の霜降の次候にあたり、10月28日～11月1日ごろに相当する。季節は晩秋。霎時施は、それ自体としては「小雨がしとしと降る」などといった意味。また、霜降の初候は「霜始降」と言い、末候は「楓蔦黄」と言う。なお、霎時施は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「草木黄落」と呼ばれ、「草木の葉が黄ばんで落ち始める」などといった意味である。
霜始降【しもはじめてふる】
七十二候の一つ。二十四節気の霜降の初候にあたり、10月23日～10月27日ごろに相当する。季節は晩秋。霜始降は、それ自体としては「霜が降り始める」などといった意味。また、霜降の次候は「霎時施」と言い、末候は「楓蔦黄」と言う。なお、霜始降は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「豺乃祭獣」と呼ばれ、「山犬が捕らえた獣を並べて食べる」などといった意味である。
蟋蟀在戸【きりぎりすとにあり】
七十二候の一つ。二十四節気の寒露の末候にあたり、10月18日～10月22日ごろに相当する。季節は晩秋。蟋蟀在戸は、それ自体としては「蟋蟀が戸の辺りで鳴く」などといった意味。また、寒露の初候は「鴻雁来」と言い、次候は「菊花開」と言う。なお、蟋蟀在戸は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「菊有黄華」と呼ばれ、「菊の花が咲き出す」などといった意味である。
菊花開【きくのはなひらく】
七十二候の一つ。二十四節気の寒露の次候にあたり、10月13日～10月17日ごろに相当する。季節は晩秋。菊花開は、それ自体としては「菊の花が咲く」などといった意味。また、寒露の初候は「鴻雁来」と言い、末候は「蟋蟀在戸」と言う。なお、菊花開は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「雀入大水為蛤」と呼ばれ、「雀が海に入って蛤になる」などといった意味である。
鴻雁来【こうがんきたる】
七十二候の一つ。二十四節気の寒露の初候にあたり、10月8日～10月12日ごろに相当する。季節は晩秋。鴻雁来は、それ自体としては「雁が飛来し始める」などといった意味。また、寒露の次候は「菊花開」と言い、末候は「蟋蟀在戸」と言う。なお、鴻雁来は「略本暦」における呼び名であり、元となった中国の宣明暦では「鴻雁来賓」と呼ばれ、「雁が多数飛来して客人となる」などといった意味である。
水始涸【みずはじめてかるる】
七十二候の一つ。二十四節気の秋分の末候にあたり、10月3日～10月7日ごろに相当する。季節は仲秋。水始涸は、それ自体としては「田畑の水を干し始める」などといった意味。また、秋分の初候は「雷乃収声」と言い、次候は「蟄虫坏戸」と言う。なお、水始涸は「略本暦」における呼び名であるが、元となった中国の宣明暦でも「水始涸」と呼ばれる。
蟄虫坏戸【むしかくれてとをふさぐ】
七十二候の一つ。二十四節気の秋分の次候にあたり、9月28日～10月2日ごろに相当する。季節は仲秋。蟄虫坏戸は、それ自体としては「虫が土中に掘った穴をふさぐ」などといった意味。また、秋分の初候は「雷乃収声」と言い、末候は「水始涸」と言う。なお、蟄虫坏戸は「略本暦」における呼び名であるが、元となった中国の宣明暦でも「蟄虫坏戸」と呼ばれる。